Ciudad Real Salsea 2011 – Félix y Elvira – Taller de Salsa en Linea

Con los más grandes

Concierto El Gato – Alcázar de San Juan

Concurso de Baile Las Casas 2009

Fiesta Aniversario de A.c. Círculo de Baile “ROCK & SWING”

El 12 de Diciembre, es nuestro aniversario, y por eso no os podeis perder esta gran fiesta que os hará ¡DISFRUTAR A LO GRANDE!

ACTUACIONES EN DIRECTO DE:

• FEVER BAND (Rock and Roll)

• ADOLFO (Tango,Pasodoble…)

• POR TODOS LOS DIABLOS (Jazz-Soul)

• LORENA MOLINA (Pasodoble)

• DJ Invitado (Ritmos Latinos y Caribeños)

COREOGRAFIAS DE FÉLIX BARINGO Y ELVIRA GONZÁLEZ (FEEL DANCERS), realizadas por los bailarines del “CIRCULO DE BAILE ROCK AND SWING”

CONCURSO DE BAILE DE SALON PARA AFICIONADOS (BAILE SOCIAL).
Dirigido a cualquier persona que le guste bailar. Inscripción gratuita.

PREMIOS

• 1er PREMIO: Estancia de una semana en un apartamento en Torrevieja a 80m de la playa. (Fechas a convenir)

• 2º PREMIO: Un par de zapatos para hombre y para mujer de la firma “Cristal Dance”

• 3er PREMIO: Cena para dos personas en el Restaurante Torreón de Fuensanta

PRECIO : 10 euros la entrada (consumición incluida)

¡ES MUY IMPORTANTE QUE CONSERVEN SUS ENTRADAS DENTRO DE LA SALA, SE REALIZARÁN SORTEOS Y REGALOS DURANTE TODA LA NOCHE!

Más información:  contacto@circulodebailerockandswing.es / 686808840  Ana Coello.

Concurso de Bailes de Salón

BASES DEL CONCURSO DE BAILES DE SALÓN

El Concurso de Baile tendrá lugar en la discoteca “A Bailar” durante la celebración del Primer Aniversario del “CIRCULO DE BAILE ROCK AND SWING” el 12 de diciembre de 2009.

La participación en el Concurso será libre, por lo que podrán presentarse al mismo cuantos bailarines lo deseen, en el bien entendido de que el objeto de aquel se ciñe únicamente a la modalidad de baile de salón social.

Para optar a los premios establecidos, los concursantes deberán ejecutar distintas piezas de baile en cualquiera de los siguientes ritmos: Pasodoble, Salsa y Bachata.

El concurso se desarrollará de las siguientes fases:

• 1º Ronda  Calificatoria: Deberán bailar tres piezas de ritmo diferente todos los bailarines. De esta primera ronda se seleccionaran las cinco parejas que optan a la semifinal.
• 2º Fase – Semifinal: Las cinco parejas clasificadas, volverán a bailar otras tres piezas de cualquiera de los ritmos anteriormente citados. De esta fase, el jurado seleccionará a las tres últimas parejas que pasarán a la final.
• 3º Fase – Final: Las tres parejas clasificadas bailarán al mismo tiempo una pieza elegida por el jurado y otra por separado cada una de ellas del ritmo que prefieran.
• 4º Fase – Entrega de premios: El jurado desvelará el primer, segundo y tercer premio.

Se otorgarán los siguientes premios:

• Primer premio: Estancia de una semana en un apartamento en Torrevieja a 80m de la playa. (Fechas a convenir)
• Segundo premio: Un par de zapatos de hombre y otro de mujer de la firma “CRISTAL DANCE”
• Tercer premio: Cena para dos personas en el Restaurante Torreón de Fuensanta

El jurado estará formado por los profesores de la “Asociación Cultural Circulo de Baile Rock & Swing” Félix Baringo y Elvira González (Feel Dancers) y una pareja de bailarines profesionales representantes de la firma “CRISTAL DANCE”. Este valorará: El entendimiento en la pareja, sentido del ritmo y originalidad de ejecución.

Las parejas que deseen participar deberán ponerse en contacto con Ana Coello, presidenta de la “Asociación Cultural Circulo de Baile Rock & Swing”  a través de:

• Correo electrónico: contacto@circulodebailerockandswing.es

• Teléfono:  686 808 840.

Indicando nombres, apellidos  y DNI de los participantes.

Las parejas recogerán sus dorsales en la misma sala, minutos antes del inicio del concurso.

Se realizará una grabación audiovisual del desarrollo del concurso, con vistas a formar parte de la videoteca del “Circulo de Baile Rock and Swing”.

La inscripción en el Concurso implicará la plena aceptación de las presentes bases, así como  la del fallo del jurado calificador, que será inapelable.

AguanyRock (Salsa-Rock)

Salsa

Salsa es el nombre comúnmente utilizado para describir una mezcla de varios ritmos cubanos. La salsa no es un ritmo. Es un nombre comercial que se adoptó a principio de los años setenta, para colocar bajo un mismo techo una serie de ritmos cubanos que el público, a nivel mundial, confundía y no alcanzaba a diferenciar, como: la guaracha, el guaguancó, mambo, chachachá,y sobre todo, el Son Montuno en donde se afinca la misma.

Introducción: En los años ’60, una oleada de ritmos de origen cubano se fusionan con el jazz. Izzy Sanabria, diseñador gráfico en los estudios de Fania, los une a todos bajo una misma denominación para eliminar confusiones y vender el concepto más fácilmente. Eligió salsa, término con el que se animaban a las bandas para aumentar la energía de la actuación. La música salsa tiene una estructura determinada: introducción, fase melódica, fase de ritmo o percusión llamada montuno, vuelta a la fase melódica y final. Las exclamaciones se usan para anunciar cambios de fase, especialmente en el montuno, que es la sección con mayor energía rítmica.

Francia, España y las colonias americanas: un antiguo antecedente de la salsa es la contrandanse bailada en Versalles, que pasó a la corte española, y de allí al Caribe, durante la colonización, ya con el nombre de “contradanza”. La contradanse llegó a Haití y la contradanza a La Habana

Otro factor fundamental en el origen de la salsa lo constituyen los ritmos africanos que los esclavos africanos mantenían en sus ritos religiosos, conservación posibilitada por la asimilación de sus dioses, los orishas, a los santos católicos.

Es importante también en la constitución de los ritmos salseros, la inmigración proveniente de Haití en Cuba. Una primera oleada introdujo la contradanza criolla, una versión criolla de la contradanse con influencia africana en la instrumentación y la interpretación. La segunda oleada de inmigrantes llegó a mediados del siglo XIX proveniente de la República de Haití, lo que contribuiría al nacimiento del son cubano.

Ritmos de África, música de Cuba: La tradición vocal y los ritmos de tambores son una parte central en las prácticas religiosas y sociales de los africanos. Un aspecto relevante es el de musicalidad compartida. Uno de los músicos toca un ritmo específico y único (la clave) y el resto tocan juntos formando un polirritmo. Los polirritmos son un componente esencial en la música salsa. Las claves más comunes son de son, de rumba y de samba; todas descendientes de la clave africana.
El coro-pregón es otro legado proveniente de las ceremonias religiosas, donde los cantos eran dirigidos por un líder social o religioso.

El método de composición en la Cuba de la segunda mitad del siglo XIX variaba de acuerdo a la situación geográfica. En el Oriente, la música se basaba en una progresión rítmica de acordes sencillos que acompañaban letras improvisadas que obedecían la clave. Todas estas son características que están presentes en la salsa. La música del Occidente era más europea. Los instrumentos recordaban a los encontrados en las orquestas francesas. Esta conservación de la estructura orquestal, instrumentos y músicos especializados después facilitaría la entrada del Jazz en la música Cubana.

Cuando Cuba pasó a ser una colonia independiente, lo que antes era una diferencia geográfica, se convirtió en una estratificación social en la capital: la música europea para las clases altas de blancos y la música de Oriente para las clases bajas de negros.

Cuba Mestiza: El cinquillo caribeño llegó a la danza y las habaneras cubanas por medio de la contradanza criolla. Los bailes de estas formas musicales dejaron de ser actividades de grupo para convertirse en bailes de pareja. La individualización del baile preparó el terreno para la introducción del movimiento africano en los derivados de la contradanse. El mestizaje ocurrido en el baile fue mejor aceptado por comunidades de color que por la élite gobernante conservadora.

La influencia norteamericana durante la dictadura de Batista trajo actuaciones de artistas estadounidenses, lo que abrió el camino para la influencia del jazz en la salsa. El mambo pasó a ser reconocido como un género en sí mismo en los años ’40. El chachachá, otro descendiente de la sección de nuevo ritmo, al contrario que el mambo era todavía tocado por las charangas (flauta y violín) y conservó un tiempo medio. El gran cambio fue la introducción de la conga. Ambos estilos se extendieron rápidamente por el resto del mundo.

Cuba Revolucionaria y después: Fidel Castro subió al poder en 1959. El embargo estadounidense a Cuba no pudo impedir que se escapasen nuevos ritmos; los más notables el songo y el mozambique. Pero redujo la presencia cubana en el escenario mundial. Surgen así tres nuevos centros de la salsa: Nueva York, Miami y Colombia.

En Nueva York, los inmigrantes provenientes de Puerto Rico abandonan la música folclórica portorriqueña como la bomba o la plena –excepto quizá Willie Colón-, en favor de la música afrocubana. Miami fue el destino elegido por muchos de los cubanos exiliados. La salsa en Miami está relativamente politizada. El carnaval y el fomento de la salsa en Miami provienen en gran medida de un activismo político de derechas. Allí, la salsa es un símbolo de deseo: el de una Cuba sin Castro. En Colombia, el gran peso del país como centro de salsa se puede ver en su gran contribución de talentos e innovaciones rítmicas. Cuba preparó lo que se ha convertido en otra gran contribución a la historia de la Salsa: la Timba.

Rueda Cubana

La Rueda de Casino o Rueda cubana es un estilo de baile derivado de la salsa. Nació en Cuba en la década de los 50, aproximadamente en el año de 1956. Su nombre se debe a que surgió y se bailó por primera vez en el Club Casino Deportivo de éste país.

La rueda la forman parejas de bailarines en un número indeterminado que realizan figuras de baile combinadas entre ellos.